Pochi sanno che il Vate per un anno fu deputato del Psi, e addirittura candidato nel 1900 per il partito allora di estrema sinistra. Usava toni da Grillo, e riuscì a ingannare i dirigenti socialisti. Ma gli elettori bocciarono questa sua capriola
di Mauro Suttora
Sette (Corriere della Sera), 22 novembre 2013
«Sono spinto dal disgusto per gli altri
partiti. Non c'è più altra possibile politica che quella del distruggere. Ciò
che esiste adesso è nulla, marciume, morte che si oppone alla vita. Bisogna
dapprima saccheggiare tutto».
Beppe Grillo? No: Gabriele D'Annunzio. Era il 1899,
e il Vate passò ai socialisti dopo due anni da deputato di destra. Uno
Scilipoti ante litteram. Non aspettò neppure la conclusione del mandato per
compiere il salto della quaglia, come facevano di solito i trasformisti alla
Depretis per salvare il decoro. Lui, principale precursore e ispiratore del
fascismo, ci mise poco a passare da un estremo all'altro del Parlamento.
L'occasione fu l'ostruzionismo contro le leggi
liberticide del governo Pelloux. «Vado verso la vita!», fu la celebre frase con
cui il poeta giustificò il tradimento. Che non fu di poco conto: i socialisti,
allora, erano gli estremisti dell'opposizione di sinistra (repubblicani,
radicali). Entravano e uscivano di prigione, i cannoni del generale Bava
Beccaris li avevano massacrati durante la rivolta del 1898. E proprio
D'Annunzio era uno dei loro principali zimbelli: odiavano quel poetucolo nano,
strafottente e decadente, idolo della piccola borghesia. Il quale a sua volta
non perdeva occasione per irridere le loro idee di eguaglianza.
Si sta concludendo l'anno dannunziano (150°
dalla nascita, 1863). Quasi nessuno ha ricordato l'anno socialista del poeta di
Pescara, parentesi minima in una turbolenta vita tutta spesa all'estrema
destra: dalla beffa di Buccari all'impresa di Fiume, dal volo su Vienna al ritiro
nel Vittoriale.
Ma, soprattutto, risulta incredibile l'infatuazione dei massimi
dirigenti socialisti, dal direttore del quotidiano Avanti! Leonida Bissolati al segretario Filippo Turati, per il Vate
individualista ed esibizionista. Il quale nei pochi mesi in cui sventolò la
«bandiera color vermiglio» (gli dava noia chiamarla rossa) non abbandonò
affatto le proprie idee da superuomo nietzschiano. Ciononostante, il Psi si
lasciò prendere da un incomprensibile entusiasmo per il convertito. Un po' come
oggi, quando chiunque a destra si opponga a Silvio Berlusconi (da Gianfranco
Fini ad Angelino Alfano) viene immediatamente rivalutato e portato sugli altari
dal Pd.
Gli unici a mantenere un po' d'equilibrio furono
gli elettori di sinistra: fecero subito giustizia di quella banderuola
arrogante, bocciandolo nel collegio fiorentino dove il Psi lo aveva candidato
nelle politiche anticipate dell’agosto 1900.
Ricostruiamo questa grottesca vicenda 'contro
natura' grazie a documenti inediti o dimenticati rinvenuti dal professor
Antonio Alosco, docente di Storia contemporanea all'università di Napoli, che
sta pubblicando il libro D'Annunzio
socialista. «Il poeta, eletto deputato nel 1897 per la destra in un
collegio della sua terra d'origine, Ortona in provincia di Chieti», ricorda
Alosco, «si batteva per il ripristino della grandezza della patria sul modello
di Roma imperiale. Anelava alla supremazia di una classe dominante che
possedesse virtù aristocratiche, appannate dal dominio della borghesia
bottegaia. Nazionalista, disprezzava profondamente ogni principio democratico».
Cosa provocò, allora, il voltafaccia del 1899?
«L'ostruzionismo della sinistra contro i provvedimenti straordinari proposti
dal governo del generale Luigi Pelloux», spiega il professor Alosco, «al quale
in giugno si unirono anche i liberali illuminati di Giolitti e Zanardelli.
L'ostruzionismo era un metodo fino ad allora sconosciuto nelle nostre aule
parlamentari. Ma era giustificato dalla gravità delle leggi in votazione:
domicilio coatto ripristinato anche per motivi politici, polizia che poteva
vietare riunioni in luoghi pubblici, scioglimento di associazioni ritenute
sovversive, impiegati pubblici militarizzati, restrizioni alla libertà di
stampa».
Fu quest'ultimo provvedimento a urtare la
suscettibilità di D'Annunzio, che scriveva da anni su giornali nazionali: il
governo non poteva limitare la sfera degli uomini di pensiero. Dopo mesi di
grandi turbolenze, il 23 marzo 1900 votò anche lui contro il governo. Più per
motivi estetici che politici. Il giorno dopo, infatti, aderì ufficialmente
all'Estrema sinistra, accolto da un'ovazione, con queste parole: «Da una parte
vi sono molti morti che urlano, dall'altra pochi uomini vivi ed eloquenti. Come
uomo d'intelletto, vado verso la vita».
Tre giorni dopo D’Annunzio riprende la metafora
vivi/morti, oggi cara a Grillo, in un articolo sul Mattino di Napoli diretto dal suo amico-nemico Edoardo Scarfoglio.
Poi vota un ordine del giorno per la scuola laica. Tanto basta ai giovani
socialisti fiorentini per mandargli subito un telegramma: «Studenti plaudono
vostro atto generoso osato in mezzo tanta viltà».
Il Vate si sente già un capo della sinistra. Sull'ostruzionismo
dichiara a un giornale inglese: «Non fuvvi battaglia, ma una ritirata che vale
più di una battaglia […] Non ho alcuna speranza nella pacificazione invocata.
Se avvenisse non potrebbe essere sincera». Non sembra il Berlusconi di oggi?
Il governo comunque, indebolito, per ridimensionare
la sinistra scioglie la Camera e indice nuove elezioni. Il Psi candida
D'Annunzio a Firenze, dove il poeta risiede da due anni nella villa La
Capponcina, a Settignano.
L'Avanti!
di Bissolati si sbrodola: «L'adesione di D'Annunzio all'Estrema ha un alto
significato. L'impulso intellettuale che spinse il finissimo artista a correre
con noi sta ad indicare quanto l'azione dell'Estrema risponda alle ragioni
della dignità civile». Precisa: «Da D'Annunzio ci separa il concetto che noi
abbiamo della vita sociale. Ma ad esso ci uniscono il bisogno di libertà e
l'esigenza di condizioni civili che assicurino il pieno e rigoglioso sviluppo
dell'individuo, così come del corpo sociale».
Nei mesi seguenti l'organo socialista accentua
l'ammirazione per il Vate: «Artista superiore e illustre», «Figura gloriosa di
letterato, poeta, commediografo, romanziere, viva e fulgida gloria d'Italia».
Nota il professor Alosco: «L'Avanti!
dà più spazio a lui che a esponenti di primo piano del partito come Andrea
Costa, cui dedica poche righe di cronaca dei comizi. Ma, soprattutto, pubblica
in prima pagina suoi articoli e ampie recensioni delle sue opere. Nei titoli
usa perfino lo stile aulico dannunziano: 'secondo assalto' invece di ballottaggio,
'vigilia d'armi', 'dopo la lotta'». E pazienza se il Psi, pacifista, detesta
tutto ciò che sa di militarismo.
D'Annunzio pubblica il libro Il Fuoco? Bissolati gli regala un lungo
articolo in prima. «Del tutto inusitato in un giornale politico, figurarsi in
quello del partito socialista», si sorprende Alosco. Il Vate ricambia
sull'unico terreno comune che trova con la sinistra: scrive un'ode a Garibaldi.
E nei comizi tesse elogi degli agricoltori.
Anche Turati considera D'Annunzio un
rivoluzionario sia nell'arte, sia nel sociale. Aveva scritto infatti già nel
1881 sul giornale La Farfalla: «Se lo
lasciano fare è capace del suo bravo colpo di stato artistico, sconvolgendo gli
ordini e le gerarchie costituite». E l'anno dopo: «Coscientemente o incoscientemente,
è socialista e ribelle».
Ciononostante, l'Inimitabile al voto viene
sconfitto: il conte di destra Tommaso Combray Digny raccoglie quasi il doppio
dei suoi suffragi, 1.158 contro 619. D'Annunzio si consola solo per aver
raddoppiato i trecento voti del proprio predecessore candidato di
sinistra.
Dopo il disastro l'infatuazione socialista
scema. D'Annunzio dice al Times dopo
la sconfitta: «Credete che io sia socialista? Io sono sempre lo stesso; fra
quella gente e me esiste una barriera. Sono e rimango individualista ad
oltranza, individualità feroce. Mi piacque entrare un istante nella fossa dei
leoni, ma vi fui spinto per disgusto degli altri partiti. Il socialismo in
Italia è un'assurdità. Da noi non c'è più altra possibile politica che quella
del distruggere». E via, verso nuove avventure. Ingrato.
Mauro Suttora
